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书友会159期:饶北河流域百年民间史 ——傅菲构建南方乡村“清明上河图”
时间:2019-06-11 来源: 【打印此页】【关闭窗口

青苑159期书友会
饶北河流域百年民间史
——傅菲构建南方乡村“清明上河图”

「分享嘉宾」
傅 菲   刘 军

「嘉宾主持」
江 子

「时    间」
2019年6月16日(周日)下午15:00--17:00

「地    址」
青苑书店金域名都店二楼

「主办方」
青苑书店&广西师范大学出版社

「报名通道」

扫描二维码即可报名

傅菲是当代新锐散文名家。他的作品关注自然,体察人情,构思精巧,语言诗性,细节传神而饱满,诸多元素的成熟杂揉,使他的散文充盈着强烈的生命意识和悲悯情怀。本次活动傅菲将与著名作家江子、文学评论家刘军一同与读者分享饶北河的百年民间史。

『嘉宾介绍』

傅菲,1970年代生,上饶县人,中国作协会员,乡村研究者。研究南方乡村16年,写出饶北河系列作品,引起散文界关注和热评。作品常见于《人民文学》《钟山》《花城》《天涯》等刊,已出版散文集《木与刀》《故物永生》《草木:古老的民谣》等16部。

2006年,以散文集《屋顶上的河流》入选“21世纪中华文学之星”。
2016年,被江西社科院文学研究所评为“江西年度最具影响力作家”。
2019年,散文集《故物永生》获得第二届三毛散文奖散文集大奖。
2019年,凭借散文集《草木:古老的民谣》荣获第十七届华语文学传媒大奖年度散文家提名。

写出《焚泥结庐》《墨离师傅》《环形的河流》《最后四小时》《米语》《烈焰的遗迹》《南方的忧郁》《星空肖像》等广为散文界熟知的佳作。《米语》入选《大学语文》实验教材。

傅菲笔下的“饶北河”“枫林村”已成为中国散文界的文化符号。

江子,本名曾清生,男,1971年7月生于江西吉水。有散文、诗歌、文学评论作品近两百万字发表于《人民文学》《十月》《天涯》《钟山》《文艺报》《光明日报》等报刊,并入选一百多个散文选本。出版 长篇散文《青花帝国》,散文集《田园将芜——后乡村时代纪事》《苍山如海——井冈山往事》《赣江以西》《在谶语中练习击球》等。获第七届鲁迅文学奖提名、第五届老舍散文奖、第二届林语堂散文奖、第二届孙犁散文奖等奖项。中国作协全委会委员,中国作协散文委员会委员,江西省作协副主席、秘书长。

刘军,男,笔名楚些,70年代生。文学博士,河南大学文学院副教授,致力于当代小说、散文评论工作。现主持《广西文学》散文新观察栏目,《奔流》评论栏目。曾任孙犁散文奖双年奖评委。

『图书介绍』

《河边生起炊烟》

每篇作品星光熠熠
百年长卷式大视野  直逼时代和内心

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【名家推荐】

傅菲少年成名,其散文具有现代青年所特有的先锋意识,落实到感觉上,别开生面,奇峰突兀;由感觉而文字,灿然新颖,红花灼灼,这在本世纪初那场“散文革命” 中,卓有贡献,令人不忘。以后随着年齿增长,岁月历练,其行文复添了厚重拙朴,此书乃又上层楼之作也!
——中国散文学会副会长   韩小蕙

我看见,一个孑孓而行的中年思想者,怯着胆子,常常沉浸在故乡的草木世界和五色纷杂的人世中。那里有他的梦,他的魂,大地的杂草,汤汤的流水,一切都寄寓着他的各种幻觉。这是一个从庄子的世界里走出的散淡闲人,他用散淡却带锋的文字,牵引着读者,飞向无垠的天空。
——第五届鲁迅文学奖得主   陆春祥

《木与刀》

重现漫长岁月的记忆现场
名篇荟萃  关注大时代下小人物命运


【名家推荐】

傅菲的散文写作有着非凡的现实力量,他对大地的理解,以及与众生的沟通和艺术提纯能力是卓越的。他始终能够自觉构造新的语言且能够使之焕发新的张力。文章结构朴素而巧妙,诗性且婉约。在当下的散文写作当中,已经具备了足够“新鲜别异”与“浑然之气韵和自我的标识”。
—— 首届三毛散文奖获得者 杨献平

在风起云涌的乡土散文写作序列中,散文作家傅菲的书写,于南方的大地上画出了深沟裂谷。其笔触的深耕处,触及乡土仪式嬗变的隐在层面,无论是木雕还是信江流域的地方戏种,民间的血液里不独有生命精神的艺术化,还有着历史烟云扫荡过后驻守于时间深处的坚韧的骨头。这些零星闪烁的骨头,纷纷指向宗教般的虔诚。而其文本,因为对宗教式的虔诚的持续开掘,从而趋于温克尔曼提及的“静穆的伟大”。
——散文批评家 刘军

《我们忧伤的身体》

动人哀婉的生命情书
爱的经文  生命的祈祷词


【名家推荐】

傅菲的散文,犹如一块内含物极其丰富的琥珀。他的文字,是一颗诗心长久的沉淀,犹如滴落的松脂,在他放射性的思维下,经时间的风雨冲刷而成。《我们忧伤的身体》,有时间的沧桑,有复杂的人性,有不可触摸的痛和爱,有生命清晰的纹路。如果你跟这块琥珀接触,我相信那股强烈的电流,一定会击中你的心。
——《人民文学》奖获得者、诗人   颜梅玖

承认身体的有限性与个体存在的有限性,并不意味着对有限性存在的妥协与让步,而是站在身体赋予我们的“有”与“无”的边界,重新审视存在;也不是从某种凌驾于身体之上的精神角度拷问存在,而是以身体的眼光重新打量世界、“体贴”存在。
——学者   欧阳灿灿

《草木:古老的民谣》

一首古老的民谣,歌唱着动人的生命之歌。

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【名家推荐】

以山水为邻,与草木为伴,这是我们曾历经的岁月。今天,我们与自然有了隔阂,亲近草木成为奢望。人类很孤独。傅菲以诗性的文字,为我们留下一个文学的植物基因库,留下一首传唱两千年的古老歌谣的乐谱。
——央视记录片编导、四川电视节“金熊猫”奖获得者 苇杭

傅菲写植物也是写人生况味,写泥土之上众生百姓如草木一样的生活,悲悯的情怀,全景式的呈现,如江河入海,既宽阔又深沉。每种植物都有神的面孔。每个人也都能在植物那里找到另一个自己。人生自守,枯荣勿念。
——散文家 项丽敏

《故物永生》

每一件故物,都是一个器皿,

盛放着我们的过去,现在和未来。

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【名家推荐】

空间对他来说仅仅是一个舞台,他甚至痴迷于把舞台缩小在一条街(枫林街)的范围内,在他看来,这样的空间已经足够。在那里,时间闪展腾挪,他静静地打量着时间在人的面孔和内心里的发酵,以及由此产生的各种化学变化。
——“朱自清散文奖”获奖作家 祝勇

二十六种故物拼贴的,是一张我们如此熟悉、温暖又忍不住心痛的东方肖像。经由这些故物构成的幽暗汉字径道,傅菲成功地抵达了乡土中国的灵魂深处。
——“《诗刊》年度作品奖”获奖作家 黑陶

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