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书友会160期:熊培云:旅美与沉思
时间:2019-06-19 来源: 【打印此页】【关闭窗口


青苑第160期书友会
旅美与沉思

「分享嘉宾」
熊培云

「嘉宾主持」
邓安

「时    间」
2019年6月22日(周六)15:00—17:00

「地    址」
青苑书店金域名都店二楼

「主办方」
青苑书店&东方出版社

「报名通道」

扫描二维码即可报名


我们来自虚空,却又身处无穷。
从瓦尔登湖到魔鬼岛
从托马斯·莫尔的异想天开到拉里•佩奇的谷歌帝国
一个梦的诸世纪,所有人的乌托邦
问世间美为何物?
一边叹息,一边寻找
寻找往日的荣光与人性的幽暗


「新书推荐」

作者:熊培云
出版社:东方出版社
出版时间:2019年7月

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作为欧洲“发射的卫星”,今日美国是不是鲍德里亚笔下“已实现的乌托邦”?在过去与未来之间,美国经验或危险性在哪里?本书以作者的两次访美为线索,深刻分析了托马斯•莫尔等人的乌托邦思想与美国的隐秘联系,以及独立战争以来“有污点的国父”和普通民众在塑造美国时各自扮演的重要角色。

这是一次“小路朝天”的精神之旅。漫无目的的穿行、无远弗届的游思以及随时切换的交谈与场景,使《寻美记》更像一部文字版的公路电影。作者相信不完美的人类注定不会拥有完美的乌托邦,而人世之希望却又在于新世界可以成长于种种破碎的现实或者不完美。

在写作方法上,本书延续了作者“坐得住书斋,下得了田野”的风格,诗意与沉思得以在时空交错中不断呈现。


「精彩摘录」

这些年来,在那些为心底的慈悲而献身的人面前,我很少有哀悼之情。或者说,我的羞愧总是多于哀悼。活着的时候,我曾在这个国家见证一个个美好的灵魂离世而去,但我觉得没有资格去哀悼他们以证明自己活得还不赖。人生在世,对于想穷尽自我的人来说,最大的忧虑是配不上理想中的自己。孤独是最好的防腐剂。我是有信仰的,这种信仰所涉及的是我为何存在以及如何存在。如果这个世上有天堂,我必不外求,而只在自己的灵魂深处将这天堂建造。这也是某种意义上的“小路朝天”。

人要信得过自己,但不能让自己成为回声室里的囚徒,只听得到自己的回声,甚至把自己的回声幻想成全世界的呼声。

我从来不想贩卖末日和天堂,我关心的是生活在大地上的人类如何成就人类。

世人命运有别,不过是在世事中分饰各角。我只想做一个能够护卫灵魂光泽的人,就像诗人荷马笔下的奥德修斯,虽然不能确定路上会遇到多少妖魔鬼怪,但可以坚定回家的方向。真正的英雄之美,不在于能否赢得一场战争,而在于关键时刻能够服从内心“非如此不可”的决断。

《乌托邦》是托马斯•莫尔深沉的叹息。几十年来寻遍故乡与天涯,问东问西,我知道自己依旧是一副略带忧郁的读书人模样。读书人一生长叹,因为在他一生漫长的叹息声里,藏着一个美轮美奂的世界。

没有人不是一座孤岛,与其诅咒海水,不如建造船舶。


「编辑推荐」

美国真的如说鲍德里亚所说是一个“已实现的乌托邦”吗?它是怎样一步步实现的?而现在又是否正在走向它的反面?本书以作者的两次访美游记为线索,梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想,并探讨美好国家何以可能。

作者深刻分析了托马斯•莫尔等人的早期乌托邦思想对立国之初的美国的影响,并详细探讨了独立战争以来美国开国国父及普通民众在塑造这个国家时所扮演的重要角色。

本书就像一部文字版的公路电影,漫无目的的徒步让作者透过日常生活触到一座座城市的灵魂,听到它的喘息。在写作方法上,尤其注重时空的穿梭呈现:空间上,以美国的十几座城市为主要线索;时间上,既有对美国重大事件的历史性回顾,又有作者在美观察时的现场所感,更有几年后作者回到书斋对此前诸多观察的沉淀与反思。

作者在生活现场与历史纵深间不断切换视角,将2012和2016年两次美国大选以左右之争这条主线贯穿打通。“人性的幽暗”与“理性的利己主义”这两个核心议题散落在全书的各个章节,不但写出了美国社会“乌托邦”与“现实主义”这两种特征既相互冲突又相互转化的一面,也写出了人性与制度相互纠缠互为因果的一面。

「作者简介」

熊培云,1973年生于江西永修,毕业于南开大学、巴黎大学,主修历史学、法学、传播学与文学。曾为《南风窗》驻欧洲记者,《新京报》首席评论员,东京大学、牛津大学访问学者。现执教于南开大学,作品多次获中国国家图书馆、新浪网、《亚洲周刊》、《新周刊》、《文学报》等颁布的年度好书奖。

「主持简介」

邓安,资深媒体人,原江南都市报副总编。

寻美者四十而惑

文|熊培云

2012年底,受邀赴芝加哥等地观摩美国总统选举。这是我第一次访问美国,其后又陆续去了几次。《寻美记》择要记录了前两次“走遍美国”时的所见与所思,最难忘的是2013年初独自在南方小城蒙哥马利过四十岁生日。虽然那一天风尘仆仆,粒米未进,内心却无比充实。

生活的反讽是,孔子所谓“四十而不惑”于我似乎完全相反:四十岁以前的我是逢山开路,遇水搭桥,心无旁骛,勇往无前,知道命运的方向;而四十岁以后,对于世界包括人生在内的许多事情反倒迷惑起来。

民主的奇迹,1787年费城制宪会议现场

几年后,本想在牛津大学访学期间彻底停下来,也算是对前半生的一种寂静的告别。一个春天的午后,内心细雨绵绵,徘徊在宽街边的布莱克威尔(Blackwell)书店里,一种积聚已久的失落感汹涌而至。回溯过往夜以继日的现实主义之修修补补,我又一次自责半生光阴虚掷,本应构建的想象世界何等荒芜!读大学时,曾立志“坐在海边写一部伟大的作品”,甚至为此留在了海滨之城工作。孰料这个“时代的裱糊匠”,此后东奔西走,一直在现实的泥潭里打转,至今一无所成。

在时空广袤的绵延里,平凡本是所有人的宿命和庙宇。对于一个虔诚的写作者来说,最令人沮丧的往往是现实主义背后可能的逻辑:如果写作只是东一榔头、西一棒槌地解决某些现实问题,那么当现实需要一颗钉子时,他就只能成为那样一颗钉子。于是,我不得不随时接受来自内心神明的拷问——作为有主体性和自由意志的人,如何避免自己成为现实死心塌地的臣虏?

人终究是奔着大千世界而来,有着与生俱来的想象力和超越性。无论出生于何时何地,在浑浑噩噩或兢兢业业中浪费了多少光阴,只要决意追求想象中的美好,他就随时可能从并不美好的人世中苏醒过来,而不是继续在结构主义的穷途末路中玩转死气沉沉的填字游戏,以换取其他填空者的掌声。

地方记忆:哥伦比亚州议会前被北军砍断手杖的华盛顿像

活得越久,越觉得人生只是一场漫长的告别。不断离开过去的土地与人们,甚至过去的自己。或许未来正如往昔,在后半生开始之时,还需要再经历一次惶惑的童年。尤其最近几年,意识到曾经过于纠缠于现实的写作如挑雪填井,徒劳无功,我怀疑自己是不是走错了山冈和战场。更准确地说,我为写作上没有充分发挥想象力而变得焦虑。思想者若想不负此生,就不能只说一些自以为正确的现实之语,他还要用情于自己独一无二、不因时势变化而坍塌的想象之维。2018年夏天,一场荒诞的网络指控更让我心灰意冷,不得不自问半生辛苦为何。

那段时间,时常坐在牛津基督教堂学院街边的长椅上书写思想笔记,内心总是回荡着夏多布里昂晚年的沉思:“我的文学生涯功成名就,产生了它应该产生的一切,因为它只取决于我;我的政治生涯在成功之中突然半途而止,因为它取决于别人。”既尽力于现实,又用心于想象,夏多布里昂的一生有如钟摆。其实,没有谁不是活在现实与想象之间。真正吊诡的是,表面上不着一物的想象世界常常比变幻莫测的现实世界更可靠。

英国普利茅斯湾,一个国家的诞生

回想过往,凡我可以决定并开始去做的事情,只要努力,差不多都已心想事成;而一旦与别人相关,无论曾经如何正心诚意地做事做人,结果不仅千变万化,甚至完全与初衷背道而驰。所幸这人世间还有想象之维。这解释了为什么许多人宁愿沉醉于文艺,渴望过一种因诗意而自在的生活。

我没有紧随哲学家弗里德里希·尼采的步伐,但在一定程度上相信这个世界“没有事实,只有阐释”,相信诗意以及对美的追求是对无意义世界的有力拯救。现实试图将每个人训练成精密而精致的奴仆,只有那些能够响亮回答“问世间美为何物”的人才能够握紧自己的生命。在那里,纵使现实之兵日夜夺营拔寨,想象之城依旧坚不可摧。如王小波所言,一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。而尼采也宣告,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。


「其他作品简介」

1.《慈悲与玫瑰》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2017-10

把空间留给世界,把时间留给自己。

这是一本写给孤军奋战者的书。它着重从个体的角度探讨美好人生与美好社会的可能性。

面对来自国家与社会的双重重轧,作者分析了“无私心即无公德”“悲观的理性”“不完整的慈悲”“半数人暴政”,并对时兴的“精致利己主义者”等概念提出批评。

作者相信美的激情是人神性的基础。在有关苦难与荒诞的态度上,本书对个体的境遇充满了温柔的同情。欢乐与痛苦都是人命运花园中的一草一木,有着相同的重量。

2.《追故乡的人》

作者:  熊培云
出版社: 理想国 | 广西师范大学出版社
出版年: 2016-12

本书是一部关于故乡的图文集。百幅照片,均为作者所摄,呈现乡村的日常生活,记录对逝水年华的追忆,更是对最为本质的故乡的追寻。一片草坡,一截石碑,一处天井,一个石磨,艾菲尔铁塔,柏林墙涂鸦,都寄托了作者的乡愁、折射了作者的探寻。“我是一个追故乡的人,有时候追回故乡,有时候追到天边,有时候追入文字,更多的时候是追进梦里。”一张一张照片,仿若记忆和心路的索引,触发一篇篇思绪,定格下生命中那些“沉重的时刻”。

3.《西风东土-两个世界的挫折》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2016-3-1

行万里路,写一卷书。熊培云以记者的敏锐和学者的深度,详细记录了旅日期间的所见与所思。本书不仅梳理了日本自明治以来的思想流变,同时深入探讨了当今日本的社会结构与社会问题。有关“日本是中国之药”的结论,注定这不只是一本日本之书,更是一本中国之书。

日本是中国的一味药。至于药性如何,很大程度上取决于中国对日本的态度。如果认真学习日本的社会建设,日本将是一味良药,可以医治中国“弱社会”与“强个人”的病灶。如果只是看到日本在向右转、安倍在参拜靖国神社、右翼在街头举旗叫喊,从而继续以民族主义、国家主义来强化中国“强国家-弱社会”的结构,则可能适得其反。倘若良药未成反自制苦果,将是一味毒药。

4.《我是即将来到的日子》

作者: 熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2015年1月

《我是即将来到的日子》辑录了熊培云对生命、爱欲、媒介、美和正义等方面的思考。不曾毫无节制地抒情,也未沉迷于意象的构建,它们以诗或“诗评论”的形式呈现,揭示了人性的幽暗与光亮。当人们喊出“文学已死”的时候,作者却逃向了它。作者相信上帝的语言就是文学的语言,上帝不是真理,是意义,而文学的价值就在于生产和捍卫意义。

5.《这个社会会好吗》

作者:  熊培云
出版社: 广西师范大学出版社 群言出版社
出版年: 2013-1

乌托邦时代,为了未来否定现在;功利主义时代,为了现在舍弃未来。当中国从一种极端滑向另一种极端的时候,熊培云以一如既往的乐观态度,唤回人们对理性的信心与热情。 这个社会会好吗?既是疑问,也是期许。本书打通古今中外,不仅着重探讨了革命与改良、自由与责任、暴力与宽恕、道德与法律等关键议题,而且从“以己任为天下”的角度,诠释了个体之于社会变革的重要性。

6.《一个村庄里的中国》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2011-11

本书以故乡村庄为立足点,考察百年来中国乡村的命运,乡村的沦陷与希望。其中有作者三十年生活的阅历与见证,六十年中国农村建设的荣辱与沉浮,并由此折射反映出近代百年中国历史的若干重要问题与玄机。一部大历史与小历史的结合,大时代与小细节的交织,延续着作者明辨,理性,温暖,悲悯,关乎心灵与真实的写作之路,堪称熊培云迄今为止最重要的一部著作。

7.《自由在高处》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2015-1

《自由在高处(增订版)》旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境,盘活自由,拓展生存,积极生活。自由与自救,是本书的方向与重点。出版四年来,累计加印三十余次。本次增订,加入新作六万余字,特别增加“历史与心灵”一辑,并对自由与责任、中国人的自由传统等内容作了必要增补。

8.《重新发现社会》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
原作名: China's New Revolution
出版年: 2010-01-01

《重新发现社会》对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考,内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国,重新发现社会”为大脉络,既条分缕析了国家与社会的关系,又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争,重建国家伦理底线;如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值,即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”,是本书探讨的重点。

9.《思想国》

作者:  熊培云
出版社: 新星出版社
出版年: 2012-8-20

《思想国》为著名学者熊培云第一部文字结集,精选作者留学巴黎期间撰写的部分文字,其中包括欧游旅途中的感想见闻,对欧洲时事的现场直击,也有对转型时期的中国国情现状的深刻观察。这一部“彼岸书”记载的不仅是思想者的精神履迹,更寄托了对未来中国的乡愁与期许,“思想国”这一概念也由此逐渐深入人心,“在这样一个伟大的国度里,人人可以自由地思想与旅行。这将是一个人道的、人本的,以知识为信仰的新新中国。”此次再版增删了部分内容,作者特别为本书撰写了万字长序,省察当下时代,描摹心路历程,使得“思想国”这一主题更加完整丰富。

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